- مقدمات
- خطبة لمعة الاعتقاد
- وجوب الإيمان بصفات الرحمن
- تحريم التعرض لمعاني الصفات بالتأويل والتحريف
- ذم مبتغي التأويل في متشابه التنزيل
- قول الإمام أحمد: (ولا نزيل عنه صفة من صفاته لشناعة شنعت، ولا نتعدى القرآن والحديث...)
- قول الإمام الشافعي: (آمنت بالله وبما جاء عن الله على مراد الله...)
- منهج السلف الصالح في آيات وأحاديث الصفات
- قول عبد الله بن مسعود: (اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم)
- قول عمر بن عبد العزيز: (قف حيث وقف القوم...)
- قول الأوزاعي: (عليك بآثار من سلف...)
- قصة الآذَرْمي مع ابن أبي دؤاد في مجلس الخليفة الواثق بالله
- الصفات الذاتية والصفات الفعلية
- إثبات صفة الوجه الكريم لله تعالى
- صفة اليدين
- صفة النَّفْس لله تعالى
- المجيء والإتيان
- الرضا والمحبة
- الغضب والسخط والكراهة
- النزول إلى السماء الدنيا
- العجَب والضحك
- ما تُخيِّل في الذهن أو خطر بالبال فإن الله تعالى بخلافه
- صفة الاستواء
- صفة العلو
- إجماع السلف على نقل أدلة الصفات وقبولها
- قول الإمام مالك: (الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول...)
- صفة الكلام
- القرآن العظيم من كلام الله تعالى
- رؤية المؤمنين لربهم عز وجل يوم القيامة
- الإيمان بالقضاء والقدر
- بطلان الاحتجاج بالقدر على المعاصي
- الإيمان يزيد وينقص
- وجوب الإيمان بكل ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
- حديث الإسراء والمعراج
- قصة موسى عليه السلام مع ملك الموت
- أشراط الساعة
- عذاب القبر ونعيمه وفتنة القبر
- البعث بعد الموت
- الحشر والموقف ونشر الدواوين
- الميزان
- الحوض
- الصراط
- الشفاعة
- الجنة والنار مخلوقتان لا تفنيان
- الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم
- فضل الصحابة رضي الله عنهم
- أفضل الصحابة أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي
- الخلافة الراشدة
- الشهادة بالجنة لمن شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم بها
- منهج أهل السنة في تكفير أهل القبلة بالمعاصي
- الحج والجهاد ماضيان مع طاعة كل إمام
- تولي الصحابة ومحبتهم وذكر محاسنهم
- الترضي عن أزواج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
- محبة معاوية بن أبي سفيان والترضي عنه
- السمع والطاعة لولاة الأمر من المسلمين ما لم يأمروا بمعصية
- هجر أهل البدع
- جواز الانتساب للمذاهب الفقهية
- خاتمة اللمعة
- سجل أعمال لمعة الاعتقاد
- تسجيل البدء في دراسة (لمعة الاعتقاد)
- تسجيل الاستعداد للامتحان في (لمعة الاعتقاد)
- الأسئلة المتعلقة بمقرر (لمعة الاعتقاد)
- مجلس مذاكرة (لمعة الاعتقاد)
- تنظيم دراسة متن (لمعة الاعتقاد)